Сущность философских категорий
Сущность философских категорий заключается в том, что они отражают всеобщие стороны и связи предметов и процессов действительности. Такой всеобщей стороной, присущей всем предметам, свойствам предметов и их отношениям, является свойство быть объективной реальностью, существовать вне нашего сознания. Отвлекаясь от всех многообразных и сложных отношений внешнего мира, диалектический материализм приходит к наиболее общим, абстрактным и одновременно определяющим категориям — материального и идеального, физического и психического, бытия и сознания. В силу предельной широты этих понятий все явления действительности можно разделить на материальные и идеальные. Поэтому, определяя общий взгляд на мир, вырабатывая свое мировоззрение, необходимо прежде всего решить вопрос об отношении материального и идеального. Этот вопрос, который по-разному решался философами, стал основным вопросом мировоззрения, философии. Однако до возникновения марксизма философы в силу классового положения и ограниченности науки и практики своего времени не смогли сознательно выделить из массы философских вопросов главный, определяющий, в сущности, решение всех других вопросов, а именно — вопрос об отношении идеального к материальному, сознания к материи, духа к природе.
Заслуга К. Маркса и Ф. Энгельса состояла в доказательстве, что вопрос об отношении сознания к материи является основным вопросом философии и что его решение в конечном итоге определяет сущность любой философской системы, решение других философских проблем, а тем самым и партийную позицию основателей и представителей этой системы,
