Отличие реального от иллюзорного
Отличие реального от иллюзорного, от химер субъективный идеализм видит в различии между коллективным и единичным восприятием, отождествляет объективное с общезначимым. Беркли признавал реальным то, что признает группа лиц. Повторяя нелепости берклеанства, махисты подменили объективное общезначимым. Богданов утверждал: «Объективный характер физического мира заключается в том, что он существует не для меня лично, а для всех».
Выписав это положение, Ленин замечает: «...Неверно!». Объективный мир «существует независимо от „всех"». Ленин указывает, что объективность определяется махистами так, что под это определение подходит учение религии, несомненно обладающее или обладавшее в свое время «общезначимостью». Философский идеализм не исчезнет от замены сознания индивида сознанием человечества, так же как капитализм не исчезает от замены одного капиталиста акционерной компанией. Искажение истинного, научного смысла понятия объективной реальности характерно и для современного позитивизма. Современный позитивизм, так же как и махизм, воюет с понятием «материи», «объективной реальности», заменяет их расплывчатым понятием реальности.
