Категория материи в философии

Интересные положения о материи высказаны Аристотелем в его учении о категориях. Отбросив положение Платона о том, что сущность вещей — идеи — находится вне самих вещей, Аристотель первой категорией называет «сущность» — основу, которой принадлежат все остальные свойства, «...сущность есть первое со всех точек зрения — и по понятию, и по познанию, и по времени. Из других определений ни одно не может существовать отдельно; только она одна способна на это. И если смотреть с точки зрения понятия, это определение— первое: ибо в понятие чего бы то ни было должно входить в качестве составной части понятие сущности». Сущность, по Аристотелю — это каждая конкретная вещь: животные, растения, огонь, вода, наша Вселенная и ее части, звезды, луна и солнце.

Итак, первая категория — это сама вещь, ее бытие, ее сущность, остальные: количество, качество, отношение, место, время и т.п.— лишь определения сторон сущности, то есть бытия вещи.

Однако и здесь Аристотель не проводит до конца материалистическую точку зрения, допускает существование «вечной неподвижной сущности». Если сущности изменяются, пишет он, то пропадает и их объективность.

Критика Аристотелем идей Платона, материалистические черты его натурфилософии и теории познания, учение о категориях и диалектике — все это обогатило понимание материи философией древности.